رفع شبهه 

چرا د ر هنگام هجوم به خانه فاطمه زهر (س) با اين كه همسر و فرزندان ايشان در منزل حضور داشتند و خادمه ايشان هم حاضر بوده است ،‌ پس چرا زهرا (س) به پشت در مي ايد؟ و با انها سخن مي گويد ؟

اين معناي دفاع از مقام امامت و نهضت و انقلاب رسول الله بود . و اين وظيفه را براي ما مشخض مي سازد كه ، در دفاع از مقام ولايت و امامت ، زن و مرد يكسانند .

و بعد از بردن علي (ع) به مسجد زهرا(س) با وجود جراحات حاصل شده به مسجد مي ايد و فرياد مي زند پسر عمم را رها كنيد در غير اين صورت نفرين مي كنم . ايا مي توان گفت كه چون بعد احساسي در بانوان خيلي قوي است و زهرا (س) هم از بعد احساس برخورد مي كند؟ اگر اين گونه قضاوت كنيم به زهرا (س)و به همه زنان جهان ظلم كرده ايم .

درموقع دفاع از حقوق فردي (غصب فدك) هنگامي كه مأمورين زهرا (س) را از فدك بيرون راندند ،‌ زهرا (س) احقاق حق مي كند كه به ان توجهي نمي شود . به شهادت تاريخ ايشان چندين شب به در خانه مهاجر و انصار مي رفتند و انها را مخاطب قرار داده و مي فمودند كه : ايا شما ناظر نبوديد كه پدرم فدك را به من بخشيد ؟ ايا شما شهادت نمي دهيد ؟ ايا شما شاهد ماجراي قدير خم نبوديد ؟ و چون با بي تفاوتي مردنمايان مواجه شدند در مجلس علني و عمومي دولت ونظام را استيضاح كردند و سخناني ايراد فرمودند كه هنوز هم عده اي از منافق صفتان مي گويند: انچه زهرا (س) در ان مجلس گفتند ديكته شده علي (ع) بود وگرنه يك زن نمي تواند اين گونه سخن بگويد .

و باز تاريخ سخنان ديگري از زهرا (س) ثبت كرده كه هنگامي كه ايشان در بستر بيماري بودند ، جمعي از زنان مهاجر و انصار براي عيادت ايشان آمدند و پرسيدند : ديشب را چگونه صبح كردي اي دختر رسول خدا (ص) « كيف اصبحت من عليك يا ابنت رسول الله » فرمود:«اصبحت والله عائفة لدنياكنٌ» صبح كردم در حاليكه از اجتماع شما بي زارم ... «.... لرجالكنٌ» نسبت به مردان شما بيزارم «لفظتهم بعد ان عجمتهم » انان را از دهان خويش بدور افكندم «و شنئتم بعد ان سيرتهم » به انان بغض ورزيدم انگاه در حالتشان تعمق ورزيدم . « قبحاً لفلول الحد » چه زشت است كندي شمشيرها يشان « و للعب بعد الجد » و سستي و بازي انها بعد از تلاش و كوشش ... اين سخنان تماما مسائل بيدار كنند اي بود كه به عنوان وظيفه به زنان اموخت تا از خواب غفلت بيدار شوند و از حريم ولايت دفاع كنند.